编辑:不能片面强调视觉冲击力
新闻摄影工作者不仅包括摄影记者,还包括图片编辑。图片编辑是保证图片再加工顺利完成和传播效果最终实现的关键因素。新闻摄影的道德自律不仅要求摄影记者道德自律,也要求图片编辑道德自律。
(一)、适时派遣摄影记者
灾难性事件很大一部分都是突发事件,图片编辑虽不及做详细的新闻策划,但还是可以进行判断、梳理,以决定是否派遣记者对其进行报道。图片编辑的价值取向、道德水准对整个摄影工作的影响举足轻重。
(二)、合理筛选图片
与摄影记者拍摄与否的思考内容相似,图片编辑的选择一部分体现的是业务素质,即哪张图片最具新闻价值;另一部分体现道德水准,即这张图片是否符合新闻摄影的伦理道德,能不能发表。在灾难性新闻摄影报道中,图片编辑对图片采用与否的道德思考,很大程度上是对图片血腥、恐怖、痛苦因素的判断。
如今对于这种图片的选择采用,有了新的判断标准:
是否有可以替代的照片;
刊登这张照片的真正价值所在;
对受众的影响。
图片编辑在刊登该类图片时,所要遵循的核心思想是:一定要最大限度地有利于信息的传递,而最小限度地产生伤害。如果这种编辑思想在传播业内成为惯例,就不会出现诸如“恐怖分子的斩首录像”“萨达姆的绞刑录像”之类的图文资料在电视、网络上横行的现象了。
(三)、合理使用图片
图片的使用方式也大有讲究。美国《棕榈海岸邮报》的摄影记者拉达斯·肯尼就被图片编辑的不慎编排所伤害。拉达斯·肯尼因为拍摄关于美国南部新移民不幸生活的照片获得了普利策摄影特写奖。为表庆祝,《棕榈海岸邮报》把一张肯尼获奖时喷洒香槟的照片和他的一张描述新移民家庭孩子们衣裳褴褛的获奖照片,并列排放在头版发表。这让肯尼愧疚难当,不得不辞职。图片编辑的这种并列排放图片的方式必定会让读者去对比两张图片,产生肯尼利用他人不幸谋取个人成功的错觉。
在灾难性新闻摄影报道中,图片编辑应该把握好“灾难”这一主基调,合理使用图片:
1. 在版面的安排中,同一版面的内容要保持主基调一致。灾难性新闻摄影图片以及相关内容应避免与娱乐、休闲等较轻松的内容排放在一版内,对开的版面最好也能与主基调和谐。
2. 在图片的搭配使用中,并列或上下位置的图片保持主基调一致。
3. 图片的注释或所配消息的语言,宜庄不宜谐。
4. 刊登该类图片的版面颜色、线条、底纹等都要与主基调保持一致。其颜色宜冷色调,忌暖色调;其线条宜简洁沉稳,忌繁杂花哨;其底纹宜大方低调,忌张扬。
从图片传播效果看道德自律
摄影记者和图片编辑的采编工作是为摄影作品最终实现传播效果服务的。传播效果的好坏取决于传播对社会和受众的正面和负面影响的多寡。在灾难性新闻摄影中,有为数不少的摄影作品都或多或少地存在着暴力、血腥、恐怖或痛苦的画面。这些作品的传播可能会对特定人群造成侵犯或伤害。
1、对被摄者个人或群体的侵犯或伤害
灾难性新闻摄影中的被摄者,多为该灾难事件的受害者。他们在灾难中或流离失所或痛失亲人,心灵和肉体饱受摧残,却因为被记者摄入了镜头,一夜之间成为新闻人物,需要应对公众的聚焦、媒体的包围。灾难和传播,改变了他们的一切。
2、对全体受众和社会的侵犯或伤害
在灾难性新闻摄影传播中,受众被侵犯、被伤害,是一个漫长的潜移默化的过程。如果摄影工作者和大众传媒为了追求视觉冲击力过度拍摄刊登灾难性事件中血腥、恐怖、痛苦的图片。这种传播不仅会干扰受众正常的认知系统,而且会造成感情麻木、阅读疲劳、心理困倦;还会强烈刺激受众的视觉和心理,使人们产生恐慌。久而久之,这种传播会摧毁积极心态、正常认知,形成不健康的看客心理和窥私心理,最终破坏社会整体和谐的心理结构。
此外,这类作品的传播还会导致社会风气不正,不利于未成年人的健康成长,降低受众的鉴赏能力等等,容易造成新的社会问题。
3、对新闻摄影工作者的伤害
因为自己拍摄的作品受伤害,不得不提到摄影界一个著名的悲剧。原是南非一家小报摄影记者的凯文·卡特在1993年非洲大饥荒时拍摄了《去救济站的路上》一图。强大的舆论和来自个人内心的双重压力使得卡特在获得大奖两个月后结束了自己的生命,时年33岁。
就我国目前的具体社会状况而言,摄影工作者进行道德自律是建设负责任的新闻摄影最易实施且最为有效的手段。因此摄影工作者除了应该具备政治素质、文化素质、业务素质、法律素质这些最基本的职业素质外,也应该提高道德修养水平。它是对摄影工作者内心的要求,是和谐健康的新闻摄影的灵魂所在。
首先,新闻摄影伦理道德应该成为新闻院校的必修课,使未来的摄影工作者在接触专业的最初,就能接受到伦理道德教育;其次,国家有关部门应该制定摄影工作者的伦理道德准则,道德自律是由他律转化、升华而来的;再次,大众媒介应该把摄影工作者的伦理道德系数计入个人业绩的评定中,从客观上促进其道德水平的提高;最后,摄影工作者应该通过各种途径,努力提高自己的道德修养。