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厦门行----拍不够的风景之鼓浪屿篇(三) 日光岩 原作者:零号

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日光岩寺,俗称“一片瓦”,实际是一个天然石洞,以一巨石为顶,后依山形地势建起寺庙的,具体时间是明朝正德年间万历十四年。有关日光岩名称的来历有两种传说:一是自然地理传说,因每天凌晨,朝阳从厦门五老峰后升起,日光岩最先淋浴在阳光中,故得名为日光岩,寺庙称日光岩寺;一是历史传说,当年郑成功来到晃岩(日光岩别名),见这里的景色远胜于日本的日光山,便把晃字拆开,就成了日光岩。日光岩寺屡毁屡建,清同治年间,建圆明殿,祀弥勒,并在庙前建一八角亭,上挂“日光寺”匾。
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钟鼓楼
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日光岩东面巨石匾:有三幅楷书题刻,一幅横题“天风海涛”在上端;其下二幅直题,右为“鼓浪洞天”,左为“鹭江第一”。
    “鼓浪洞天”每字高约1.20米,宽约1.OO米,左侧有楷书小字款跋三行,惜已风化,可辨读者为:“明万历元年春丹阳少鹤丁一中题并书。同游者/梅岩王霖□南欧□隐、□山傅钥/儒士黄俊明、曾一贯、曾一唯、陈建明、曾鸣凤、洪油、洪沧。”此题刻镌于1573年,是日光岩年代最早的题刻。
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位于日光岩莲花庵前的巨石上有楷书横题“晃岩”二大字,系19I6年朱兆莘所书。每字高0.60米,宽0.50米。
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在日光岩莲花庵后侧的岩石上,有1919年黄钟训行楷横题的“龙头山”三个大字,其下还有直行跋语:“此山俗称岩仔山。考/厦志:‘龙头山即日光/岩,亦曰晃岩。明池直/夫有晃园,极花竹之/胜。’爰泐石以存旧称。/民国八年,黄仲训识。”字幅高2.4米,宽1.50米。

九夏生寒

   位于日光岩莲花庵后的巨石上,系黄仲训行书直题“九夏生寒”四个大字。字幅高3.20米,宽0.65米。左下侧署款“銕(铁)彝书”。古人称夏季九十天为九夏。此地岩高树古,海风阵阵,盛夏至此,顿觉凉爽。”铁彝”是黄仲训的名号,他于1918年在日光岩建成瞰青别墅,题刻当是同年所书。与“九夏生寒”题刻毗邻,系1920年前后张大河行书直题“鹭江龙/窟”四个大字,末尾款“云溪张大河”。字幅高3.20米,宽l.60米。厦门古称鹭江、鹭门或鹭岛、鹭屿,厦鼓之间的海峡称作鹭江。厦门岛的虎头山与鼓浪屿的龙头山隔江对峙,自古民间就有“龙虎守厦门”的美谈。清代道光《厦门志》记载日光岩‘俗名龙头山”,民间相传此山岩是蛟龙栖息的地方。这幅题刻寓有赞美厦门龙蟠虎踞气象之意
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位于日光岩北麓的巨石上,系1919年前后杭州僧人淡云隶书直题的七言律诗一首。字幅高4.80米,宽1.15米。末署款:“銕(铁)夷居士桑正。杭州衲谈云。”诗云:“探幽何惜摄僧衣,危立峰巅势欲飞。一壑松/风禅影瘦,三春苔雨石头肥。天留岛屿供游/骋,君亦江湖脱*鞿。险处煅吟奇得句,投诗/重款主人扉。”
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闽海雄风·郑延平水操合遗址
位于日光岩远而亭后侧龙头山寨寨门遗址北面的巨石上,系1918年李增霨楷书直题的“闽海雄风”四个大字。每字高1.80米,宽1.54米。左边楷书题款“戊午重九日古滇李增霨题”。此石刻右上方另有楷书直刻“郑延平水操台遗址”一行,其左边署款:“民国七年戊午黄仲训书。”日光岩是明末民族英雄郑成功举义屯兵的地方,山上至今仍保存有寨门等遗址。相传郑成功当年在此石刻所在的巨石上筑水操台指挥水师操练。
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位于日光岩内,1918年建成,依岩而筑,呈曲尺形。砖木结构,花岗岩库门库窗,前庭呈八角形,一楼为平檐,二楼圆拱和花叶拱相间,大小配衬,走廊宽敞,辅以十字钩栏,颇具艺术韵味。 建筑为黄仲训建,黄仲训为乐邱屏人氏,即今南安县人。黄青年时代随父到越南,1918年携资回厦门,创办“黄荣远堂”,经营房地产,在岩仔脚建“瞰青别墅”作为居所。
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西林别墅
建筑1926年建成,样式为西洋式,正面中间为宽廊,廊柱饰有粗线条剁斧凹槽,柱头为爱奥尼和科林斯混合艺术柱式,飞檐下的挑脚和钩栏的纹饰以及当门的楼梯,具中国传统风格,门窗和百叶为西欧式样,由红木制成:样式精致。    现为郑成功纪念馆。
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郑成功纪念馆
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郑成功的马槽
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博饼喽
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百米高台为日光岩顶峰,这海拔92.7米,加上圆台,号称“百米高台”。淋浴天风,倾听海涛,眺望远处,水天一色,令人忘却人世间的诸多烦恼,全身心地融入这优美和谐的世界中去。
站在日光岩上,风景美不胜收,各种风格的建筑错落有致地散布在岛的周围,沐浴天风,海天一色,感觉大自然在弹奏着一曲美妙的音乐,所有的烦恼都消失了。
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坐缆车喽
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百鸟园
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